ಭಗವದ್ಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕು…

 ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರ ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ತಾತ್ವಿಕ ಮೇರುಕೃತಿ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಕರ್ತವ್ಯ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಹಾದಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.ಇದರಲ್ಲಿರುವ  ಬೋಧನೆಗಳು ಯುಗಯುಗಾಂತರಕ್ಕೂದಾರಿ ದೀಪವಾಗಬಲ್ಲುದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು  ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ,ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳ ಮೂಲಕ  ಬದುಕಿನ  ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

1. ಜೀವನದಲ್ಲಿ  ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಸುವುದು :

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 'ಧರ್ಮ' ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ, ಯೋಧನಾಗಿ ತನ್ನ ನ್ಯಾಯಯುತ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕೃಷ್ಣನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಇದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗೀತಾ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

2. ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ  ಮತ್ತು ಸಮಚಿತ್ತತೆ:

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲದಿಂದ ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಒತ್ತುಕೊಡದೆ  ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.ಸಮಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ,ನಾವು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಅoತರಿಕ  ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಜೀವನದ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಸಮಚಿತ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು.ಇದು ನಮ್ಮ ವೇಗದ ಗತಿಯ ಬದುಕು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶ-ಚಾಲಿತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ,ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಗೀಳು ಹಾಕುವ ಬದಲು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

3. ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು:

ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಅರ್ಜುನನ ಮನದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು  ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಮೀರಿದೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಢವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹುರಿದುಂಬಿಸುತ್ತದೆ.ನಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಜೋಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ,ನಾವು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆಯಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು ಎಂದು ಗೀತಾ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

4. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅನ್ವೇಷಣೆ:

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಚಕ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.ಗೀತಾ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಪರಿವರ್ತಕ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ,ನಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಸತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದರಿಂದ  ಅನಗತ್ಯ ನೋವು ಲಾಲಸೆಗಳಿಂದ ಜೀವ ಮುಕ್ತಗೊಂಡು,ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯಲು ಕೂಡಾ  ನೇರ ಮಾರ್ಗ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಬಲ್ಲುದು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. 

5. ಪ್ರಸನ್ನತೆ  ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು:

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತದ ಸಮತೋಲನ  ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮೌನದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಅರಿವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು,ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಗೀತಾ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ,ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ,ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಕಾಲಾತೀತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ಇದರ ಬೋಧನೆಗಳು ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು  ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ,ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೂಲಕ, ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಾವಧಾನತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಗೀತೆಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಗೀತೆಯು ಬೆಳಕಿನ ದಾರಿದೀಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮತೋಲನೆಯನ್ನು  ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ!

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ,ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ.ನಿವೃತ್ತಿಯಾದ ನಂತರ  ಆರಾಮವಾಗಿ ತೋಳುಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ರಾಮ ಕೃಷ್ಣ ಎನ್ನುತ್ತಾ ಕೈಯಲ್ಲಿ  ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಗ್ರಂಥ  ತಾತ್ವಿಕ ಜಟಿಲತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಪುರಾತನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ  ಗೀತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಹಳೆಯದಾಗಿಸುತ್ತವೆ.ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ , ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.ಇದು ಆನಂದದಾಯಕ ಮತ್ತು ಆನಂದಮಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ.ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಬಳಕೆದಾರರ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ.ಯುವಜನತೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಆವೇಶ ,ಉನ್ಮತ್ತತೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ ,ದೈವಿವೇಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಷ್ಠ  ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಲ್ಲ ತಾಕತ್ತಿರುವ ಸನಾತನದ ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಸಂಕಟದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಅರ್ಜುನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ  ಮರಳಿದನು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಗ್ಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಂತಹ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ನೀಡಿದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಅರ್ಜುನನಂತೆಯೇ ನಾವು ಅದೇ ಆನಂದದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ?

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದಾಗ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿದಾಗ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವಲ್ಲಿ ಗೀತಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಡಕಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಮುದುಕನಾಗಲಿ, ಭಾರತೀಯನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪರದೇಶದವನಾಗಲಿ, ಹಿಂದೂ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಸ್ತನಾಗಲಿ, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಂತೋಷದ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.ಆ ಸುಖ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಭಗವದ್ಗೀತೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೊಸ ಗ್ಯಾಜೆಟ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಾಗ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬಳಕೆದಾರರ ಕೈಪಿಡಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೈಪಿಡಿಯು ಆ ಗ್ಯಾಜೆಟ್ ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಗರಿಷ್ಠ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತೇವೆ  ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ  ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಈ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮ  ನೀಡಿದ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ.

(ಶಾರದಾ ಎ.ಅಂಚನ್ ಕೊಡವೂರು)